Leggi la Storia

Un po’ della mia famiglia

Un po’ delle cose che faccio

Le bimbe e i bimbi del i.C. Follonica 1 di Follonica in visita al caseificio con la loro maestra Irene Costantini. Per saperne di più leggete qui.

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INDICE STORIE SINGOLE SU INTERTWINE
Nino Anacleria

PROGETTO DI RIFERIMENTO
A scuola di lavoro ben fatto, di tecnologia e di consapevolezza

STAZIONE PICCOLO PRINCIPE
Lavoro ben fatto, tecnologia, consapevolezza: stazione Piccolo Principe

SCUOLA
I. C. Samuele Falco di Scafati
Dirigente Scolastico: Prof. Domenico Coppola

CLASSE
Seconda Media Sezione G

BOARD
Loredana Ricchiari, Elvira de Marco, Vincenzo Moretti

DIARIO
@23 Settembre 2017;

23 SETTEMBRE 2017 Torna al Diario
Caro Diario, il prossimo Mercoledì 27 Settembre ritorno a Scafati, dove, come di certo ricorderai e in ogni caso puoi rivedere qui, l’anno scorso le ragazze e i ragazzi della Prima G insieme alla prof. Loredana Ricchiari hanno fatto un ottimo lavoro.
Ti voglio dire che sono molto contento di tornare a lavorare e a inventarci cose con le/i ragazze/i della 2 G e con le mie amiche e i miei amici prof., e che sono molto contento anche di conoscere il nuovo Dirigente Scolastico, il prof. Domenico Coppola, che ti devo dire la verità quando ho saputo che Anna Pumpo si era spostata a Milano un po’ mi ero preoccupato, perché sai in questo Paese non è mai facile trovare persone che hanno l’intelligenza, la passione e la disponibilità per ricominciare da tre e non da zero, e invece questa volta è accaduto, e ne sono felice assai.
Che ti devo dire amico mio, sarà che quest’anno la prof. Loredana e io speriamo di coinvolgere di più anche la prof. Elvira de Marco e il prof. Giorgio Simeoli, sarà che le/i ragazze/i continuano a chiedere quando incominciamo, sarà che con noi ci sarà Il Piccolo Principe, ma mi sto facendo l’idea che ne vedremo delle belle, e se riusciamo a organizzare tutto come si deve la Secondo G un giorno la portiamo anche all’università. Vediamo, come mi ha detto la prof. Maria D’Ambrosio quando gliene ho parlato, se le cose le possiamo pensare le possiamo anche fare. A mercoledì.

CASI DI STUDIO
2017 – 2018
Il Piccolo Principe all’Università
Il Piccolo Principe al 33° Circolo Didattico Risorgimento
Il Piccolo Principe al I. C. Samuele Falco Scafati

Un tuffo nel passato
Stazione Follonica: I.C. Follonica 1
Stazione Modugno: 3° Circolo Didattico Don Lorenzo Milani
Stazione Porchiano: I. C. Bordiga Porchiano
Stazione Scafati: I. C. Samuele Falco
Stazione Università: Comunicazione e Cultura Digitale 2016 – 2017
Stazione Scampia: ITI Galileo Ferraris
Stazione Roma: Istituto Comprensivo Pablo Neruda
Stazione Torre Annunziata: Liceo Artistico Giorgio de Chirico
Stazione Soccavo: 33° Circolo Didattico Risorgimento
Stazione Ponticelli: I. C. Marino Santa Rosa
Stazione Marcianise: Istituto Novelli
Stazione Nola: Liceo Carducci

LIBRI E BLOG
L’uomo che aggiustava le cose
Il coltello e la rete
#Lavorobenfatto
#LavoroBenFatto. Industria culturale 3.0 e …
Testa, Mani e Cuore
Questo lo avete scritto voi

Ho ritrovato la fotocopia di questo compito di Riccardo qualche sera fa mettendo a posto un po’ di carte. Non serve che io aggiunga altro, se non che tengo due figli stupendi.   

Venerdì 19 Marzo 2004
Descrivi il tuo papà
Il mio papà si chiama Enzo ed è molto alto, ha quarantotto anni ed è un po’ chiattoncello e infatti un po’ di atletica gli farebbe bene. Papà ha la testa un po’ ovale e i capelli grigi e un po’ elettrizzati come se avesse preso da poco la scossa. Ha gli occhi marrone scuro come i miei e la bocca larga come una porta e in genere mangia soltanto frutta o vegetali perché sta a dieta. Egli ha le mani morbide come un cuscino e, infatti, quando le tocco le vorrei toccare sempre. Quando ha tempo libero, in genere solo il sabato e la domenica, mi compra delle cose e io lo ringrazio tantissimo. Egli ha scritto molti libri e lavora molto, intanto io penso: sono fiero di te e ti voglio bene.

Domenica si vota da tante parti d’Italia, e mi fa piacere spendere qualche parola per tre miei amici che vorrei tanto poterli votare tutti e tre e però ne posso votare uno solo.
Prima di dirvi chi sono e perché li voterei devo dire però – non sarei io se non lo facessi – che in generale a me questa cosa di votare le persone invece che i partiti non piace, preferivo la situazione precedente, quella nella quale mi riconoscevo in un partito comunità – nel mio caso il Partito Comunista Italiano – e non avrei votato neanche mio padre, mio fratello o mio figlio se si candidavano in un partito diverso dal mio. Ciò detto, vengo al punto.
I miei tre amici sono Osvaldo Cammarota, Francesco Escalona e Tarcisio Tarquini e sono candidati rispettivamente alla Presidenza della X Mucipalità (Bagnoli Fuorigrotta) di Napoli, al Consiglio Comunale di Napoli e a Sindaco di Alatri, in provincia di Frosinone.
Non vi preoccupate, non vi racconto da quando e come ci siamo conosciuti, tutte le cose che abbiamo condiviso, le battaglie, le gioie, le amarezze, anche perché ci vorrebbe un libro e non un post, a pensarci bene un libro per ciascuno di loro. Vi dico solo alcune delle cose che secondo me li accomunano, insomma le ragioni e le motivazioni per le quali li voterei con tutto il cuore tutti e tre e invece posso votare soltanto Francesco, dato che vivo a Chiaia e non a Fuorigrotta, a Bagnoli o ad Alatri.

La prima cosa che accomuna Osvaldo, Francesco e Tarcisio è l’onestà. Lo so, dovrebbe essere una pre-condizione, soprattutto per un amministratore pubblico, ma «dovrebbe essere» non «è» e dunque io lo scrivo. Mio padre usava dire, quando mi parlava di queste cose, «pezzente era e pezzente è rimasto», laddove il concetto di pezzente andava inteso in maniera molto larga, poteva trattarsi anche di una persona agiata che però non aveva mai approfittato dei suoi incarichi per così dire moltiplicare i suoi agi. Ecco, i miei tre amici «pezzenti erano e pezzenti sono rimasti» e a me questa cosa qui «mi» piace assai.

La seconda cosa è che tutti e tre non hanno solo le loro idee – che quello è indispensabile non solo per amministrare la vita pubblica ma proprio per vivere una vita più degna di essere vissuta – ma ascoltano anche le idee degli altri, ma veramente. E se l’idea degli altri sembra loro una buona idea la adottano, la fanno loro, la sostengono, nei limiti delle loro possibilità la portano avanti.

La terza cosa è che Osvaldo, Francesco e Tarcisio le cose che dicono le fanno. Non tutte naturalmente, che quello non ci riusciamo neanche nelle nostre singole vite figurarsi quando amministri una municipalità o una città, però una parte si. E per la parte che non fanno non ti dicono che l’hanno fatta ma ti spiegano perché non l’hanno fatta, e secondo me anche questa non è una cosa da poco.

La quarta è che se proprio devono scegliere tra il più forte e il più debole – che non sempre puoi risolvere con il bene comune – loro scelgono di stare dalla parte del più debole. Non serve disturbare John Rawls e la teoria della giustizia, è che sono fatti così, per cultura, per formazione, per daimon, per codice dell’anima, per streppegna.

La quinta e ultima cosa – che non è che possiamo stare qui fino a Domenica – è che magari tanti queste cose qui le dicono, mentre loro le fanno già da una vita, e non è lo stesso.
Spero tanto che lunedì sia un giorno buono per le cittadine e i cittadini di Bagnoli Fuorigrotta, di Napoli e di Alatri. Buona partecipazione.

Caro Diario, il nostro treno carico carico di lavorobenfatto, di tecnologie e di consapevolezza si è fermato all’Istituto Comprensivo Bordiga – Porchiano di Ponticelli. A te non posso nascondere che sono felice assai. Con la preside Colomba Punzo, che poi fino all’anno scorso è stata maestra, ho una rapporto di lavoro e di amicizia che dura da oltre 30 anni e se tu potessi leggere quello che ha scritto ne Il coltello e la rete ti renderesti conto subito di come funziona e di come lavora. Ad ogni modo, nonostante le mille cose che si è trovata ad affrontare in questo suo primo anno da dirigente in una scuola e in quartiere di frontiera – ma perché a quelli come noi capita sempre così? – ha voluto esserci comunque, e così qualche mese mi ha messo in contatto con il professor Vito Russoniello con il quale abbiamo avviato un percorso di sperimentazione in una seconda media, la sezione C, in attesa di partire poi all’inizio del prossimo anno in maniera più strutturata.

Quello che abbiamo fatto lo puoi immaginare da te: ci siamo incontrati, abbiamo parlato di metodologia, di obiettivi, di possibili risultati e abbiamo stabilito un breve percorso pilota che preparasse noi e i ragazzi al prossimo anno. Vito ne cominciato a parlare con le/i ragazzi e così come ci eravamo detti li ha prima introdotti al concetto – significato di tecnologia, poi ha chiesto loro di fare un elenco di tutte le tecnologie di loro conscenza, poi ancora di dare una loro risposta alla domanda «che cosa sono le tecnologie?» e poi infine di intervistare i loro genitori su questi stessi temi, con una particolare attenzione all’impatto delle tecnologie sui modi di essere e di fare dei loro ragazzi. A proposito, infine è solo un modo di dire perché contemporaneamente il mitico prof. Russoniello – prendendo spunto dal lavoro portato avanti dalla prof. Antonella Tomo, dai suoi colleghi e dai ragazzi dell’Istituto Comprensivo Pablo Neruda di Roma, e complice un imput della preside Colomba – ha ideato un questionario con 12 domande alle quali hanno risposto 100 ragazze/i.

Le domande sono le seguenti: 1. Possiedi un cellulare?; 2. Che uso ne fai?; 3. Possiedi a casa una connessione internet? Se sì come la usi?; 4. Sul cellulare hai internet? Se sì come lo usi? I tuoi genitori lo sanno?; 5. Sei iscritto su un social Network? Se sì, quale? I tuoi genitori sanno che hai un profilo social?; 6. Ritieni importante possedere un cellulare? Se sì, perché?; 7. Lo hai acquistato di persona o è stato un regalo? Se sì, da parte di chi? A che età?; 8. Ritieni di poter “sopravvivere” senza cellulare? E perché?; 9. Il cellulare secondo te è dannoso quando navighi su internet? Se sì, perché?; 10. Il cellulare lo spegni di notte?; 11. Il cellulare lo spegni durante i compiti scolastici?; 12. Secondo te a che età bisogna iniziare ad usare il cellulare? E perché?.

Le risposte sono state elaborate dal prof. che ha sintetizzato così i principali risultati emersi:
«Dati generali: Il 100% degli studenti possiede un cellulare; Il 46% lo usa per telefonare; Il 33% lo usa anche per giocare; Il 71% lo usa per restare in contatto con gli amici e parenti con sms e chat; L’ 84% lo usa per fare foto e video, ascoltare musica o cercare informazioni in rete. L’82% delle famiglie possiede una connessione wifi a casa.
Internet sul cellulare: Il 92 % degli studenti naviga in Internet e usufruisce dei servizi on line, con i genitori consapevoli che essi lo fanno.
Social Network: Il 76% degli studenti ha già un profilo Facebook e/o usa Instagram; Il 51 % dei genitori sa che il proprio figlio ha un profilo sui social, ma solo il 6% di essifa controlli specifici. Il 91% dei genitori ha almeno un profilo sui social.
Importanza del cellulare nella vita quotidiana: Per il 84% il cellulare è stato un regalo e il 16% lo ha acquistato da solo; nel 78% dei casi ciò è avvenuto tra i 10 e i 13 anni mentre per il 21% è avvenuto tra i 7 e 9 anni. Il 37% degli studenti dichiara di non pensare di poter vivere senza cellulare.
Comportamenti rischiosi o dannosi: L’uso del cellulare è considerato dannoso dal 59% degli studenti: Il 45% di loro per la frequentazione di siti non adatti o pericolosi o conoscenze con persone pericolose; Il 22% per la propria salute. Ciò nonostante, viene spento durante la notte solo dal 42% dei ragazzi e solo il 44% lo spegne durante lo svolgimento dei compiti scolastici. Il 26% degli studenti si dichiara infine favorevole a proibire l’uso del cellulare ai minori di 14 anni.»

Stamattina sono tornato a scuola e sono contento assai perché insieme a Vito ho parlato con i ragazzi delle cose che avevano fatto, del contesto nel quale sono inserite, delle cose che vorremmo continuare a fare assieme a loro.
Naturalmente avendo dovuto parlare molto io – però non sempre io, perché comunque mi sono fatto raccontare un po’ di cose da loro, che come sai non è mica facile – ti faccio qui solo una super sintesi delle tre cose che ho detto: 1. quando fai una cosa, qualunque cosa fai, quella cosa ha senso solo se la fai bene; 2. le tecnologie, tutte le tecnologie, non sono nè buone e nè cattive, possono essere usate in maniera giusta o sbagliata ed è questo che fa la differenza; 3. per usare bene le tecnologie, tutte le tecnologie, bisogna farlo in maniera consapevole, non bisogna accontentarsi di sapere «come» fare le cose ma chiedersi anche il «perché» farle.

Come dici? Sono stato in classe quasi due ore per dire solo queste tre cose? Si, perché ho fatto mille esempi – il martello, la leva, la bomba atomica, l’ago, il telofono, skype, il pane, Maradona, Michael Jordan, la pasta e patate, i lacci delle scarpe e tanto altro ancora – perché ci vogliono mille esempi se vuoi dire ai ragazzi che non solo si può imparare a fare bene le cose e a utilizzare in maniera consapevole le tecnologie, ma ci si può abituare a farle così, proprio come ci siamo abituati ad allacciare le scarpe o ad abbottonare la camicia nel modo giusto.

Adesso non mi chiedere dei risultati perché io non sono Batman e il prof. Russoniello non è Superman, per i risultati ci vuole tempo, però un’impressione te la posso dire, che poi magari te la confermo tra una settimana quando ci ritorno, e insomma la mia impressione è che le/i ragazze/i si sono incuriositi, ma sì, almeno un po’ gli siamo piaciuti. Perché poi io come sai sono anche fortunato, e così tra tutte le possibilità che c’erano ho scelto di commentare proprio la frase della mamma di Francesca, che ha scritto: «da quando c’è la tecnologia non si dialoga più».
Come dici? Ho spiegato che non è vero? Niente affatto. Ho fatto l’esempio di un ragazzo e di una ragazza seduti su un muretto che aspettavano l’autobus e ognuno di loro scriveva con il suo smartphone. Ho aggiunto che ho detto al ragazzo «Antonio, ma c’è questa bella ragazza seduta accanto a te e tu ti metti a chattare?» e che lui mi ha risposto «prof., ma io sto chattando con lei». E poi ho fatto l’esempio di quando sono andato a Tokyo la prima volta, nel 1989, e parlavo con la famiglia a casa un paio di minuti, solo via voce, pagando. E di quando ci sono tornato nel 2007 e parlavo mezzora, in video, via Skype, senza spendere un centesimo.

Vuoi sapere come è andata a finire, mio caro Diario? Che quando ho detto a Francesca che deve dire alla mamma che la prossima volta che vuole esprimere quel pensiero lì, proprio quello che ha espresso – che poi possiamo discutere se ci piace o meno ma questo è un altro discorso – non deve scrivere «da quando c’è la tecnologia non si dialoga più», ma deve scrivere «da quando usiamo in questo modo le tecnologie digitali non si dialoga più». Si, questo non ho paura di dirlo, hanno capito tutte/i, anche perché prima quando avevo chiesto che alzasse la mano chi pensava che se con un coltello faccio male a una persona la colpa è del coltello la mano non l’ha alzata nessuno, perché si, era evidente a tutte/i che la colpa era mia che l’avevo usato in quella maniera orribile.

Ecco, potrei anche fermarmi qui, però mentre tornavamo a casa in auto il prof. Russoniello mi ha raccontato una cosa che mi ha fatto così tanto piacere che la voglio raccontare anche a te. Mi ha detto che ieri ha fatto l’esame per l’immissione in ruolo – e noi naturalmente speriamo che se la cava – e che una delle domande a risposta libera chiedeva di simulare un’azione formativa che coinvolgesse i ragazzi e in qualche modo facesse da contrasto all’abbandono scolastico. «Sai Vincenzo cosa ho proposto? – mi ha detto -.» «No!» «Un progetto intitolato Per un uso civico delle tecnologie. Ho spiegato le varie fasi, prendendo spunto dal lavoro che abbiamo fatto in classe, ho motivato le ragioni del coinvolgimento dei ragazzi, ho scritto che questo approccio consapevole alle tecnologie, questa cultura del lavoro ben fatto li avrebbe sicuramente aiutati a dare più senso anche allo studio e alla nostra comunità scolastica. Che dici Vincenzo, ti sembra una buona proposta?». «Buona? A me sembra bellissima. Facciamo così, appena puoi fermati al bar che ti voglio offrire un caffè e una sfogliatella.»

In un certo senso è un ossimoro, nel senso che non si può dire «vado per la prima volta nel paese in cui sono nato», se sei nato lì ci sei stato, è per definizione il primo posto in cui sei stato, però la verità resta che a Cotronei, sulla Sila – al tempo provincia di Catanzaro oggi provincia di Crotone – io ci sono nato eppure ci vado per la prima volta tra due giorni, il primo aprile, a 60, 6 mesi e 20 giorni compiuti.
Non so quante persone abbiano avuto un’esperienza come questa, soprattutto non so come l’hanno vissuta, provo a raccontare come l’ho vissuta io, sperando che vi piaccia.
Per prima cosa voglio dire che tra gli ultimi anni cinquanta e i primissimi anni 60 nelle famiglie come la mia alcune cose c’erano e altre invece no.
Tra le cose che c’erano alcune non sono state importanti, sono state decisive, scrivo solo le parole che per ciascuna di loro si potrebbe scrivere un libro: amore, famiglia, onestà, educazione, lavoro, scuola, rispetto, solidarietà, amicizia.
Tra le cose che non c’erano – naturalmente non proprio del tutto, ma quasi – alcune sarebbe state meglio averne di più ma anche senza poi non è che chissà quanto ci abbiamo sofferto – soprattutto io e Antonio, i due più grandi, che quando sono arrivati Gaetano e soprattutto Nunzia le cose almeno in parte erano già un poco migliorate -, e comunque sia chiaro che i  nostri meravigliosi genitori hanno sempre dato tutto per noi ed è anche giusto che alcune delle cose che mancavano in casa poi ce le portassimo noi. Per darvi un’idea tra i miei ricordi c’è la casa di via Savatore Girardi n°1 , una traversa di corso Secondigliano, una stanza di meno di 20 metri quadri gabinetto compreso dove oltre a papà, a mamma a me e ad Antonio è vissuta per qualche anno, fino alla sua morte, zia Giovannina, che immagino fosse zia di mio padre ma non ne sono sicuro. Poi ci sono stati gli anni della casa di via Cupa dell’Arco 41, di fronte al campo di calcio, sempre una sola stanza però più grande con n bagnetto dove è nato Gaetano, dicembre 1962, e dove credo siamo restati fino al 64-65, prima di trasferirci nel nostro primo quartino (appartamento con più stanze) prima nel palazzo Limone, di fianco al cinema Arcobaleno, e poi al corso d’Italia, sempre a Secondigliano.  Ricordo i cappottini che passavano dai miei cugini più grandi a me e poi ad Antonio, ricordo che non c’erano libri in casa, o dischi, per i primi anni neanche la televisione, e che c’erano poche foto e persino pochi ricordi, nel senso che non si riusciva mai a sapere con precisione quando era accaduta una cosa, tipo a che ora precisa sono nato, perché zio Peppino era andato a fare il soldato in Africa e dove precisamente aveva prestato servizio, in che giorno era nata mia madre (si, lo giuro), in che giorno si erano sposati papà e mamma (mai saputo), insomma i nostri ricordi di famiglia sono stati sempre avvolti nella nebbia, come se ci fosse poco o nulla da ricordare.
Detto con la mano sul cuore, perché è la verità, che non ricordo mai che mi sia mancato nulla, che sono cresciuto felice con i miei cugini, mio fratello e miei amici senza avvertire complessi, difficoltà, problemi di alcun tipo, nemmeno di essere così lungo e secco perché tanto tutti avevamo un soprannome o un difetto, aggiungo che da grande – nel senso di adulto – mi sono fatto l’idea che questa scarsità – mancanza di ricordi fosse dovuta a due fattori, in parte l’ignoranza che ti faceva dare scarso valore alla memoria, in parte alla voglia di lasciarsi il passato alle spalle, di migliorarsi, di guardare al futuro.

E’ in questo contesto che è nato e cresciuto il mio rapporto con Cotronei. Perché si, è inutile che la fate troppo facile, da un lato io sono napoletanto, di più, Napoli la tengo nel sangue, “mi sono” coltivato la mia lingua nativa molti decenni prima che fosse riconosciuta dall’Unesco, mi sono curato i ricordi, i modi di dire, le espressioni, e ancora oggi anche nelle occasioni più impegnative una parola in napoletano ce la devo mettere per forza; dall’altro il fatto di essere nato a Cotronei non è uno di quei fatti che puoi considerare ininfluenti, almeno per me non lo è stato. Non è questione di anagrafe, di documenti, di stare lì a spiegare che la «R» di Cotronei sta dopo la «T» mentre quella di Crotone sta dopo la «C», che ci voleva pure il cambio di provincia a complicare le cose. E’ questione che il fatto di essere nato in un posto ti lega per sempre a quel posto, almeno per me è stato così, e anche se tu te ne volessi scordare ci pensano le cose della vita a ricordatelo. Come dite? Faccio degli esempi? Come no, posso scegliere fra tanti.
Il tifo calcistico per il Catanzaro quando ero ragazzino insieme a quello per lo squadrone di Serie A, la felicità quando il Catanzaro è salito nella massima serie, le imprese di Palanca.
L’orgoglio quando nel 1980 mi arriva a casa – pochi giorni dopo la mai richiesta – l’estratto di nascita necessario per sposarmi che ancora più della gentilezza e del biglietto di auguri mi aveva colpito l’efficienza del «mio» comune.
La soddisfazione di leggere sull’Unità, un paio di anni dopo, mentre il «mio» PCI, quello di Berlinguer, stava cominciando a cedere pesantemente terreno al PSI di Craxi, che nella «mia» Cotronei avevamo vinto con oltre il 50 percento dei voti. Ricordo che inviai anche un telegramma di felicitazioni al Sindaco di allora.
La gioia che ho provato ogni volta in cui ho potuto dire a un amica o a un amico «sono nato in Calabria, a Cotronei» e la complicità che questa cosa determinava, due esempi per tutti quello di Santina – vecchia amica – e di Rita – amica nuova.
L’iscrizione a un gruppo locale su Facebook, uno dei tantissimi di questo tipo, Sei di Cotronei se, perché volevo cercare una storia di #lavorobenfatto «mio» paese, che mi faceva brutto che tra le tante che avevo raccontato non ce ne fosse una di Cotronei, e infatti l’ho trovata, è quella di Adolfo Grassi, che è solo la prima, e se volete potete leggerla qui. Insomma io, napoletano nel daimon, nell’anima, nella streppegna, Cotronei l’ho tenuta sempre con me, ma «overo», non tanto per dire.

Vengo alla storia recente, che questo post sta diventando un romanzo. Dovete sapere che prima mio fratello Gaetano e poi mia sorella Nunzia avevano avviato un prezioso recupero delle poche e sgangherate foto di famiglia. Va bene, non è stato un processo di digitalizzazione vero e proprio – e quanto siete impicciosi, mamma mia – le avevano fotografate, però questo aveva fatto sì che le potessimo condividere, tenere con noi, farle girare. In particolare Nunzia me ne aveva mandate un bel po’ e tra queste ce n’era una in cui nostra madre giovanissima teneva un bimbo piccolo in braccio su un balconcino.
Ora come vi ho detto in queste materie, cose di famiglia precise precise non ce ne sono, dunque sulla foto niente data, niente luogo, niente. Era evidente che in braccio a mamma potevamo essere o io o mio fratello Antonio, più io che lui, e che era molto probabile che quella fosse Cotronei, ma come è evidente probabile non vuol dire sicuro, potevamo stare anche da qualche altra parte. Così una sera posto la foto che Nunzia mi aveva mandato nel gruppo di Cotronei chiedo se per caso qualcuno riconosce il posto, se insomma la foto è stata scattata a Cotronei, spiegando che sono nato lì eccetera eccetera. Tra i primi a rispondere e a confermarmi il tutto c’è Nicola Fabiano, che non contento della risposta comincia a chiedere in giro e mi scrive che ci sono persone che si ricordano ancora dei nostri genitori, che se vado ci possiamo parlare, che insomma adesso è davvero il tempo che io e Cotronei ci incontriamo.
Nei mesi successivi accadono un sacco di altre belle cose, scopro che il cantante degli Aerosmith ha i nonni di Cotronei, che è stato lì e forse ci ritorna per un concerto, ma questo forse l’avete già letto nel racconto di Adolfo. E poi Nicola mi fa chiamare dal Sindaco di Cotronei a Natale e ci scambiamo gli auguri. E poi un venerdì di un paio di mesi fa lo incontro con Cinzia a Napoli insieme al suo figliolo e finalmente possiamo abbracciarci e stringerci la mano, ma adesso mi fermo qui, tanto in questi giorni avrò modo di ritornarci su. Perché si, ve l’ho detto, io domani vado, se volete venire con me non vi perdete i prossimi racconti.

di Serena Sorrentino

Squilla il telefono, la voce sempre gentile, sommessa, tentenna all’inizio nella richiesta e poi arriva al punto, Vincenzo mi chiede se sono disponibile a scrivere la prefazione alla sua ultima fatica letteraria, raccontando al contempo la mia storia con Napoli e il Lavoro. Non ho alcun esitazione e accetto.
Il compito è arduo, a convincermi da subito è stato quel “con”, la mia storia con la città. È incredibile, ho pensato, non è una casualità, siamo napoletani ed è così, noi abbiamo una storia con la nostra città. Lo scriviamo nelle poesie, nelle pieces teatrali, nelle canzoni, abbiamo una concezione della cittadinanza partenopea che va ben oltre l’identità territoriale, è viscerale, siamo nati e cresciuti, educati alla vita e alla morte dalla città, che non è solo uno spazio fisico, bensì un complesso coacervo di codici e culture che determinano modi di vivere e di relazionarsi che hanno caratteri di unicità. Un napoletano può adattarsi in qualsiasi contesto, è il viceversa a non essere sempre possibile.
Non cambierei la mia vita in relazione alla mia città con nessun altro luogo, che potrebbe al massimo essere una residenza, ma mai una storia di passione.
Nel suo ultimo film, “Passione”, Turturro narra il rapporto viscerale tra la città e la musica, soprattutto ci dice del paradosso della coesistenza di una straordinaria capacità poetica e la crudezza di vita, la profondità nell’utilizzo della tastiera dei sentimenti e la miseria storica nella quale essa è stata esercitata.
Leggendo il libro, o meglio le storie raccolte, la sensazione che ho avuto è stata quella che l’autore volesse farci un regalo: portarci riga dopo riga ad acquisire la consapevolezza che Napoli è in fondo un pezzo determinante per il sé, in ognuno di noi, ed è anche l’insieme, quel non luogo in cui, ognuno di noi, ritrova il proprio agio, con tutte le ferite ed i dolori che l’essere napoletani, vivendo, ci procura. Ho letto una volta in un’intervista ad uno scrittore arabo in visita a Napoli una sua affermazione che mi ha colpito molto: “come può una città così grassa e sporca essere così calda e accogliente?”. Questa è la definizione dicotomica che preferisco.
Lavoro, non lavoro, migrazione, il rapporto con gli studi, con la sofferenza e con la realizzazione lunga e farraginosa di un progetto di vita, le pagine che seguono con la semplicità dell’autonarrazione raccontano di più che delle belle biografie. Ci raccontano con leggerezza e profondità, esercizio non facile, la vita del Paese reale, quello che non fa notizia se non per cronaca, il lavoro, quello vissuto e praticato, anche a Napoli.
Per ciò che attiene me, ad esempio, ho incrociato la rappresentanza sociale per bisogno, per necessità di affermare diritti negati. Le esperienze di lavoro sono state saltuarie e frammentate come per tante e tanti, ma il sindacato prima studentesco e poi dei lavoratori  è stato parte determinante.
Quando a 23 anni fui eletta in segreteria confederale della Camera del Lavoro di Napoli, ne volli trarre subito due insegnamenti: il primo era che essere una “novità” non voleva per forza dire essere una “innovazione”, l’altro era che non avrei mai dovuto smettere di studiare perchè il nostro è un mestiere difficile, che ci chiama a sfide sempre più alte, ci porta a rappresentare le lavoratrici e i lavoratori,  le persone che hanno dedicato una vita al lavoro e ora si trovano in pensione così come le future generazioni, soggetti in formazione per i quali il precariato rischia di rimanere un’ambizione se non si inverte il pericoloso processo di destrutturazione del diritto del lavoro in atto e non si rimette in moto un meccanismo di crescita e sviluppo, a partire dal Mezzogiorno.
Essere parte di una storia collettiva centenaria che è storia sociale e civile dell’Italia repubblicana, cercare di essere all’altezza del compito, in un’area metropolitana come quella di Napoli, in Cgil, non è stato facile. E anche se sono partita dall’essere una rappresentante degli studenti di un liceo di Arzano, area nord di Napoli, e mi ritrova oggi a essere in segreteria nazionale della Cgil, la più giovane donna meridionale, so che tutto questo non deriva da meriti personali, che prima di tutto è merito di chi, da quando avevo tredici anni, mi ha affidato la delega a rappresentare le proprie istanze, è merito delle compagne e dei compagni che ho incrociato in questi anni di militanza e direzione sindacale, donne e uomini che mi hanno generosamente regalato pezzi di esperienze che in tutta una vita non avrei avuto modo di assimilare, di tutti quei tanti e tante che non mi hanno concesso l’attenuante della giovinezza ed hanno preteso che fossi in grado di sostenere il ruolo, lavorando duramente, e infine anche di lei, della “nutrice”, della mia città a cui ho sempre pensato come a una monade.
Negli anni dell’esperienza territoriale ho avuto esperienze nei settori pubblici, occupandomi della contrattazione sociale e territoriale, in quelli privati, quasi tutti, nel sociale, nella conoscenza, ho girato quasi tutti i comuni dell’hinterland per iniziative e contrattazioni. Quasi, perché ammetto di non essere mai stata né a San Paolo Bel Sito né a Roccarainola.
Posso dire di aver toccato con mano una parte consistente dell’unicità partenopea legata alle dinamiche di governance del territorio e di governo dei processi di sviluppo.
Nelle giornate buone, nelle esperienze negoziali, ho conosciuto innovazione, genio, determinazione, spirito pubblico, etica del lavoro e di impresa, correttezza istituzionale e solidarietà vera. In quelle non buone ho incontrato indolenza, corruzione, malgoverno, affarismo, negazione del valore sociale del lavoro.
Tutta la mia esperienza con la Cgil di Napoli parte e termina in via Torino16. Lì mi recai a tredici anni, rappresentante d’istituto, per incontrare altri rappresentanti e fondare il sindacato degli studenti medi, poi anni dopo con il sindacato universitario. Da lì a Roma, per un anno nell’esecutivo nazionale, ma è sempre a via Torino che tornerò per iniziare la mia più bella ed appassionante avventura, l’esperienza di segretaria della Camera del Lavoro. Da lì infine sono partita per Roma, in Cgil nazionale, prima come responsabile delle pari opportunità ed ora in segreteria nazionale. Via Torino è stata per diciotto anni la mia casa, non il mio luogo di lavoro. Sì, perché quello di sindacalista non è un “mestiere” anche se per farlo devi avere “mestiere”, è una missione.
Di Vittorio, Lama, Trentin, Cofferati, Epifani, interrogati per il centenario rispondono tutti che l’essere sindacalisti e della Cgil vuol dire essere dalla parte degli ultimi, dei poveri, di chi sta peggio. A Napoli significa stare praticamente con i due terzi della popolazione. Le Camere del Lavoro svolgono una funzione sociale, vi arrivano tutte le ansie, si manifestano tutti i bisogni, occorre sempre essere preparati a tutto. Se si vive il proprio ruolo a servizio della causa e degli altri, cosa che ho provato a fare e continuo ad avere come ambizione, si può avere la fortuna di vivere in una comunità vera, con i pregi e difetti dell’animo umano, ma onesta e saziante. Porto con me non solo compagne e compagni di lavoro, di battaglie e di idealità, ma anche amicizie sincere, rarità eccezionali. Facciamo ancora tanto, come Cgil, per mantenere spirito civico, tensione democratica, trasmissione di valori come accoglienza e solidarietà, per dire che anche laddove la povertà dilaga c’è un solo strumento di lotta all’illegalità, alla depauperazione del territorio, alla dismissione produttiva, di costruzione di identità sociali positive: il Lavoro. Spesso in taluni comuni e alcuni quartieri non c’è altro che una chiesa, una scuola e una sede della Cgil.
La crisi profonda in cui è precipitata la città, da lungo tempo, sembra derivare dalla perdita della sua anima; Napoli si è rassegnata, non combatte più, si lascia violare senza reagire.
Le responsabilità non si possono ricondurre a personalizzazioni, piuttosto siamo noi, i napoletani, che abbiamo tradito. La città dei bambini, della normalità, della cultura, della valorizzazione del proprio patrimonio artistico, architettonico, quand’è che ci siamo rassegnati a rinunciare al sogno?
Abbiamo smesso di reagire, individualmente e collettivamente, ed invece è proprio questa la caratteristica principale di cui avremmo bisogno; siamo tutti sindaci, allenatori, imprenditori, ci facciamo sempre i fatti degli altri, partecipiamo alla vita del palazzo, del quartiere, del posto di lavoro, della strada, ma non riusciamo più a vedere la Bella Napoli.
Certo chi ha responsabilità di governo, chi è classe dirigente dovrebbe dare l’esempio, ma questo rischia di diventare un alibi infinito, anche su questo punto concordo con ciò che scrive Vincenzo.
Credo che leggendo le storie raccontate in questo volume ognuno potrà alla fine riconoscersi e condividere le esperienze che vengono narrate, tante diversità, di genere, di generazioni, di ceti sociali, ma alla fine con la stessa ambizione: essere felice, a Napoli.

Pubblicato qualche anno fa su Piazza Enakapata. Però poiché funziona davvero come dice Morpheus a Niobe, nel senso che  ci sono cose a questo mondo che non cambieranno mai e altre che invece cambiano, ve lo ripropongo qui.

Sì, con Beppe D. V. funziona più o meno così: la grande casa che accoglie le nostre sere; il pranzo della domenica, compreso il dolce o il gelato a seconda della voglia, e delle stagioni e poi naturalmente chiacchiere e caffè,  che quelle proprio non possono mancare; la mia telefonata “sotto sotto” che magari “last minute” fa più chic ma io non faccio sconti e perciò va bene così, per chiedergli se va a pranzo al solito posto che magari lo raggiungo, perché magari c’è lo sciopero dei lavoratori dei trasporti e di andare a Roma non se ne parla.
Diciamo che ieri è andata proprio così: mi sono fatto la mia bella salita a piedi, la funicolare centrale era “out” come tutto il resto, ho raggiunto Beppe alla sua bottega e l’ho trovato come se fosse già pronto che la sua weltanschauung semplicemente non prevede che sia proprio pronto quando tu arrivi.
Spaghetti con i lupini per lui, spaghetti con i polpi per me, acqua minerale liscia a temperatura ambiente che quella fredda che ti brucia la lingua non fa per noi, chiacchiere con i vicini di tavolo.
Adesso non mi chiedete come siamo finiti a parlare delle alici fritte che ho mangiato qualche giorno fa con Cinzia ad Arco Felice perché non me lo ricordo. Vi dico piuttosto del suo mare d’azzurro e d’argento, sì, proprio quello che ti può capitare di ammirare se sei bravo e fortunato e ti ritrovi immerso in un mare di alici azzurre, saltellanti, d’argento, e ti batte forte il cuore di fronte a tanta bellezza.

“Vicié, accade soltanto in certe giornate, con una certa corrente, ti devi trovare nel posto giusto nella maniera giusta nel senso che devi stare in pace con ciò che ti circonda, devi aver gettato il ferro, ma sì, l’ancora, in maniera tale da mettere ‘a varca ‘a currente, insomma non è facile ma quando accade è uno spettacolo”.

Adesso non mi chiedete com’è possibile che di fronte a un racconto così bello, che dico, assai più bello, che come lo racconto io non è mica la stessa cosa, invece di chiudere gli occhi e iniziare a viaggiare su un tappeto di alici volanti io abbia chiesto a Beppe “che significa mettere ‘a varca ‘a currente?”. Sì, non me lo chiedete che mi fate sentire male.
Per me la questione non è la mancanza di animo poetico, è che la voglia di sognare che ho preso dal papà operaio convive con la necessità di rimanere attaccato alla terra, sì, insomma alle cose concrete, che ho preso dalla mamma contadina. E poi aggiungete che nella realtà accade come nella poesia di Pablo Neruda, il Neruda di Siam molti, e così finisce che quando cerco in me il poeta trovo il contadino e viceversa. Uffa, insomma è andata così, voi lo volete sapere o no cosa vuol dire “mettere ‘a varca ‘a currente”?. E allora state zitti, e lasciatemi continuare.

“Vicié, quando con la barca ti fermi in un posto non devi gettare subito l’ancora, devi aspettare qualche minuto, il tempo necessario alla barca per posizionarsi in direzione della corrente.”
“E perché?”
“Perché a far muovere la barca non è il movimento che vedi in superficie, ma quello che avviene in profondità, e se tu butti l’ancora e la barca poi cambia direzione quella può disincagliarsi, si può allontanare dal posto che hai scelto, puoi ritrovarti ad esempio su un fondale diverso da quello che avevi scelto per pescare un certo tipo di pesce e se stai lì per pescare quel pesce la cosa può essere un problema.
Vicié, sono pochi minuti, tu aspetti che si mette nella posizione sua, getti l’ancora, e quella la barca non si muove, la corrente la tira sempre dalla stessa parte. Mò ‘e capito?”

Si, ho capito. Mettere ‘a varca ‘a currente mi piace. E mi piace anche che il movimento sia provocato da ciò che accade in profondità e non da quello che si vede in superficie.

Eh no, mo’ non ci provate, perché mi piace non ve lo dico, in primis perché non è poi così difficile da capire, “in secondis” perché un’altra volta imparate a prendermi in giro per il mio attaccamento alle cose concrete, “in terzis” perché se dico tutto io voi nei vostri commenti cosa scrivete?
Buona partecipazione.

E’ accaduto ieri sera, mentre chiacchieravo via Skype con la mia giovane amica Antonella Romano, a un certo punto mi sono ricordato di mio fratello Antonio, il ferroviere, che poi è il vero intellettuale della famiglia, che un pò di anni fa parlando di nostro padre se ne usci a un certo punto con un “sì, don Pasquale nonostante la quinta elementare è stato uno dei più grandi filosofi del novecento”, che mi fece prima sorridere, poi ridere e infine riflettere.
Anche Antonella ha sorriso, e allora le ho raccontato della filosofia del guaio, che più o meno può essere riassunta così: “Guagliò, cerca di non fare guai; se nonostante l’impegno e la buona volontà non riesci proprio ad evitarlo prenditene la responsabilità e cerca con tutto te stesso di porvi rimedio; se proprio non riesci a porvi rimedio fai un guaio più grande”.
Naturalmente ho aggiunto subito che la filosofia in questione non era certo farina del sacco di papà, che queste cose qui si tramandano da padre in figlio non so da quanto tempo, e che però papà era un sacerdote particolarmente attento all’ortodossia, nel senso che aveva i suoi argomenti per farti capire che non dovevi fare guai, sì, come te lo faceva capire lui non te lo faceva capire nessuno e per convincerti che essere responsabili delle proprie azioni, e delle conseguenze che esse producono, è indispensabile se vuoi crescere, se “vuo’ diventà n’ommo”, come diceva lui.
Antonella mi ha detto “questo lo capisco prof., – sì, continua a chiamarmi così, forse per abitudine forse per i miei capelli sempre più bianchi – quello che non capisco è la faccenda di fare un guaio più grande”, e allora le ho fatto l’esempio di Bush, dei guai che aveva in casa e della guerra santa in Iraq.
Avete ragione prof., in fondo molto spesso succede così, soprattutto quando a fare guai sono i (pre)potenti.
Proprio così, potenti prepotenti, peccato non abbiano consociuto a papà, che altrimenti avrebbero imparato anche a non fare guai e soprattutto, quando li fanno, as assumersene la responsabilità.
Dite che così il mondo sarebbe più bello? E certo, ve l’ho detto o no che papà è stato uno dei più grandi filosofi del novecento?

Amici
Per carità, il programma della De Filippi non c’entra nulla, ci mancherebbe anche questa, al massimo c’entra, ma appena un po’, la canzone di Guccini, quella dove dice “non cerchiamo la gloria, ma la nostra ambizione è invecchiar bene, anzi, direi… benone!”, insomma gli amici di cui parlo sono quelli di Stefania Bertelli, quelli che alla presentazione di Bella Napoli sono venuti per lei più che per me, anche se poi alla fine spero di averli convinti che ne valeva la pena, ma questo l’ho già detto quella sera là.
Ora, poiché i loro nomi non me li ricordo tutti non ne citerò alcuno, neanche quelli dei due amici miei che sono venuti alla presentazione, che tanto i nomi non sono quasi mai importanti, il dare nomi sì, ma quello è un altro discorso. Dirò invece che quello che mi è piaciuto un sacco è stato l’impegno, l’attenzione, la serietà con cui è stato discusso il mio libro, niente banalità insomma, a tratti per me è stata tosta e persino difficile anche se credo di essere riuscito a tenere la rotta, a non perdere il filo del mio discorso, a dire della mia voglia e del senso di raccontare Napoli, e l’Italia, attraverso il lavoro. Ecco, di questa attenzione, serietà, impegno, sono sinceramente grato a Stefania e a tutte/i coloro che hanno partecipato, di più, spero che almeno qualcuna/o di loro trovi la voglia e l’interesse di continuare a interagire, magari scrivendo una recensione o un commento al libro.

Blu
Sì, blu, come il cielo di Venezia, di Conegliano, del Veneto in questi giorni. Difficile immaginare condizioni migliori. Sì, questa volta tocca a Rino Gaetano, il cielo è sempre più blu, Venezia sempre più bella, persino per quelli come me (vedi alla voce Venezia).

Conegliano
Una sbirciata ma proprio una sbirciata su Wikipedia l’avevo data prima di partire, giusto il tempo di leggere della torre del 1200, se ricordo bene, del corso principale, insomma quanto basta per poter dire a Cinzia che anche lì avremmo trovato qualcosa da vedere, per alleviare il suo dolore nel lasciare Venezia. Complice la splendida giornata di sole per le strade di Conegliano abbiamo trascorso una mezza giornata incantevole, ma non è di questo che intendo raccontarvi, nel caso fate come me, cercate su Wikipedia.
Voglio dirvi piuttosto che appena fuori la stazione Cinzia dixit: “questa è una cittadina molto ricca”. “Perché?”. “Guarda quante banche, e poi le auto, tante di grossa cilindrata e quasi tutte nuove di zecca”. Azz, che occhio sociologico che ha la signora. Dieci minuti dopo, mentre Carlo, il marito di Silvana mia cugina, insomma abbiate pazienza che tra un paio di voci farete conoscenza, ci porta a casa sua, gli dico “città molto ricca, questa Conegliano”, e ho come risposta “sì, è ricca, ma adesso è ricca normale, ma prima era ricca ricca, qui fino a dieci anni i soldi camminavano da soli per strada”. Non so perché ma i soldi che camminano per strada mi fanno pensare a Money, la canzone dei Pink Floyd, la differenza tra “ricca” e “ricca ricca” al fatto che non ci sono abituato, che a livello di città dalle nostre parte si usa di più “povera” e “povera povera”. Faccio appena in tempo a pensare che tutto questo è soprattutto colpa nostra, nel senso di noi meridionali, che ci fermiamo all’asilo dove Carlo lavora. Ci dice di scendere, ci fa visitare l’asilo, io penso alla differenza tra “asilo asilo” e “asilo” Cinzia telefona alla sua amica Pina che fa la maestra in un asilo di Bacoli. Ha ragione il mio amico Luca De Biase, non è più tempo di questione meridionale, ci vuole la risposta meridionale, ma di questo ne parliamo un’altra volta.

Fabrizio Ferrari
Fabrizio è l’eccezione che conferma la regola, è l’unico amico di cui parlo, ma non perché è venuto a prenderci all’aeroporto, ci ha portato a prendere il caffè nella sua splendida casa anche se il merito è più della moglie Paula che sua, il merito della casa non del caffè, ci ha accompagnato alla Feltrinelli di Mestre a ritirare le copie del libro spedite dalla Feltrinelli di Milano, ci ha accompagnato a Piazzale Roma ma solo perché a Venezia accompagnarti in auto in centro è tecnicamente impossibile. No, se parlo di Fabrizio è per dire che le nostre discussioni su Napoli e i napoletani sono cominciate ai tempi delle presentazioni di “Come ti erudisco il pupo”, scritto da Salvatore Casillo, Sabato Aliberti and me, a Padova e Trento. Persona colta, critica, attenta, orgogliosa del suo essere veneziano doc, se deve provocarti lo fa senza problemi, come quando ti chiede “ma come fate voi napoeltani a non ribellarvi?”, ma il più delle volte ti stimola, suggerisce, ti propone curiosità come ad esempio martedì 11 marzo 2008 (tranquilli, non è che d’un tratto mi è tornata la memoria, è che sta scritto in “Enakapata, storie di strada e di scienza da Secondigliano a Tokyo”, scritto assieme a mio figlio Luca al ritorno del nostro indimenticabile viaggio in Giappone) quando mi scrive: “Caro Enzo, ti seguo nel blog quotidianamente. Ti confesso che l’idea di un napoletano a Tokyo mi incuriosisce molto. Da Secondigliano al Giappone il salto è grande, mi chiedo come affronterai la cultura nipponica e gli infiniti stimoli della terra del Sol Levante, cosa produrrà la tua mente fertile. Al ritorno potrai raccontarci molte cose di quest’esperienza. In realtà so poco della sociologia giapponese e non conosco gente che ne sappia molto, quando rientri ti inviterò a Padova per tenere una lezione con il maestro di scuola salernitana (Casillo). Penso di non avertelo detto, ma la mia grande passione sono i pesci, ed il popolo giapponese ne è un grande divoratore (140 Kg all’anno pro capite). Mi dicono che una delle attrazioni straordinarie di Tokyo è il mercato ittico, uno dei più importanti al mondo. Se ne hai l’opportunità vallo a vedere, credo che anche dal punto di vista organizzativo sia molto interessante. Sono certo ne uscirai esterefatto. Ti auguro un buon soggiorno in Giappone. Fatti vivo di tanto in tanto. Un abbraccio affettuoso.”.
Ecco, una persona così è davvero meglio trovarla che perderla e insomma visto che non l’ho fatto allora che in un libro sa troppo di sdolcinato lo faccio adesso e gli dico semplicemente grazie.

Flora e Silvana
Flora e Silvana sono invece le mie cugine, figlie di zia Carolina, la sorella di mamma. Certo che lo so che così anche chi arriva qui per caso capisce che sono napoletano, ma mica lo devo nascondere, il fatto che sia molto critico con la mia città non mi impedisce né di amarla né di esserne orgoglioso, e in ogni caso sono stato contento che più contento non si può di rivedere Flora e Silvano, Gigi e Carlo, i loro mariti, Arianna, Tatiana, Carolina, Carmela, Domenico, i loro figli, e poi i mariti e i figli dei figli che come vedete quando comincio coi nomi finisco sempre per dimenticarne qualcuno.
L’ho detto già che i nomi non sono importanti? Meglio. Ciò che importa è che una folta delegazione della famiglia, come si diceva una volta, è intervenuta alla presentazione a Venezia, che nei gironi successivi abbiamo potuto stare un po’ di tempo assieme, che ci hanno accolto con grande premura e altrettanto affetto, non solo Flora e Silvana, ma anche Gigi che si è preso il sabato di ferie per portarci in giro per Conegliano e Carlo che ci accompagnato all’aeroporto di Venezia. Ebbene sì, niente parenti serpenti, soltanto parenti contenti, e sono cose che se le apprezzi ti riempiono il cuore di gioia, e scusate se è poco.

Menù turistico
Viene offerto dappertutto, è l’unica cosa che costa poco, ma giuro che ho mantenuto il punto. Nessuna puzza sotto al naso, ci mancherebbe, funziona come con la fila alla mensa, piuttosto non mangio ma non la faccio, o come con il caffè, se non è in tazza piuttosto non lo prendo, che problema c’è. Nella fattispecie il mio motto è stato “magari mangio una cosa sola, ma la scelgo da me” e Cinzia non ha avuto difficoltà a seguirmi, lei una cosa sola la mangia di default, un po’ perché mangia poco un po’ perché fa a pugni con la dieta. Il primo giorno lei fegato alla veneziana e io coda di rospo con le patate, più un tiramisù che non c’è stato verso di farglielo mangiare da sola, il secondo io filetto e lei lasagne alle verdure affacciati sul Canal Grande a tre metri tre dal ponte di Rialto con le gondole che facevano su e giù. Io per la verità mi sono fatto nuovo nuovo, va bene mi sono rifatto, la sera, leggete alla voce Stefania Bertelli, Cinzia non me lo ricordo, ero troppo impegnato a farmi nuovo nuovo, ma comunque credo di no.

Stefania Bertelli
Sì, c’è voluta Bella Napoli a Venezia affinché con Stefania potessimo fare girare l’interruttore da @mici ad amici. Elegante, affettuosa, discreta, è stata un’ospite meravigliosa e anche un’ottima organizzatrice, perché Cinzia and me non è la prima volta che siamo in giro al di là del Garigliano e dunque lo sappiamo bene che non è facile far partecipare tante persone alla presentazione di un libro.
L’incontro in Campo dei Frari, di fronte alla bellissima chiesa con annesso chiostro, con Cinzia ci avevamo anche provato a trovarlo da soli il teatro dove si presentava il libro, ci eravamo anche andati vicino, ma vicino in questi casi non basta e perciò ho telefonato a Stefania e ci siamo dati appuntamento lì. Le chiacchiere intorno alle mie storie di lavoro, di passione e di rispetto, ma di questo vi ho raccontato già, poi la cena a casa sua, la sua antica cortesia, stoviglie color allegria (Guccini, ancora lui, spero mi perdoni, ma “nostalgia” in questo caso non era la parola giusta). Della pasta e fagioli, dei bisoli al sugo, dell’ottimo vino e dei formaggi e dei dolci rigorosamente veneti non posso che dire un gran bene, ma le due cose due per me indimenticabili sono l’amicizia con la quale siamo stati accolti da Stefania, da suo marito Franco e dagli amici che hanno invitato a cena, perché insomma per tutta la serata io e Cinzia ci siamo sentiti a casa nostra, e quella crema di stoccafisso che non mi ricordo come si chiama ma spalmata sui crostini garantisco che è una delizia delizia. La crema di Stefania, si, per quanto mi riguarda la chiamerò così, ha conquistato la medaglia d’argento all’olimpiade del mio gusto, subito dopo il baccalà fritto, che quello per quanto mi riguarda è l’ultima cosa che spero di mangiare prima di tornare da dove sono venuto.

Stupido hotel
Come sapete è il titolo di una canzone di Vasco Rossi che avevo già usato ai tempi di Enakapata. Perché riproporlo qui? Perché il post di lunedì 3 marzo 2008 finiva così: “la stanza dimensioni casetta di Barbie trasmette un senso di inquietudine. Mentre mi chiudo la porta alle spalle Luca mi dice che quando torniamo conviene tenere le valigie fuori tanto qui nessuno le tocca. Lo guardo con occhi modello non capisco che dici. O noi o loro – chiosa -. Mi sembra difficile riuscire a stare dentro tutti”. Togliete inquietudine e Luca e aggiungete un bagno come si deve con una doccia con idromassaggio e ci siete. Per una notte si può fare, ma come direbbe Totò quelle sono stanze per (uno de)i sette nani, simpatica categoria alla quale però con i miei 197 centimetri faccio fatica ad appartenere.

Venezia
Meglio dirlo subito, a me Venezia non piace, di più, mi inquieta, rieccola la parola galeotta. Fermi, fermi, non ho detto che non è una città incantevole, bellissima, unica, meravigliosa, strabordante di arte e di storia e aggiungeteci pure tutto quello che vi pare, ho detto solo che non mi piace, che mi inquieta. Proprio così. Troppa acqua, troppo scura nonostante il sole splendente, soprattutto troppi turisti, sempre, dappertutto. Giuro che ci abbiamo provato a vagare, a vagabondare, a disorientarci, a bighellonare, insomma a fare come suggerisce Tiziano Scarpa, ma non è mica così facile, 8-9 ore di cammino in due giorni non sono bastati a trovare che dico una strada, un vicolo, senza italiani, giapponesi, cinesi, ucraini, polacchi, olandesi, francesi, americani, aggiungeteci voi qualunque popolazione del mondo che tanto a Venezia la trovate. Ha voglia Cinzia di essere entusiasta, incantata, ammirata, da tanta bellezza, che quando fa così ritorna bambina e diventa davvero una persona speciale, io a Venezia mi sento ogni volta quasi come Antonio, il mercante di Venezia: “In verità, non so perché sono così triste. Mi duole e dite che ciò duole anche a voi; ma io in qual guisa sia pigliato questo affanno, come l’abbia trovato, in che consista, da che sia originato, non so ancora comprendere”. Ciò detto, ammetto che quando ho letto su Wikiquote “Così disposte ai due lati del canale, le abitazioni facevano pensare a luoghi naturali, ma di una natura che avesse creato le proprie opere con un’immagine umana”, firmato Marcel Proust e poi anche “Se dovessi cercare una parola che sostituisce ‘musica’ potrei pensare soltanto a Venezia”, firmato Friedrich Nietzsche mi sono quasi vergognato, ma è stato solo un attimo, alla fine se il primo diritto imprescrittibile del lettore è il diritto di non leggere il primo diritto imprescrittibile del viaggiatore può ben essere il diritto di sentirsi a disagio a Venezia. Punto. E grazie.

ma ‘na pace senza blog. Scherzo naturalmente, con il permesso, spero, del grande Eduardo, perché se sono qua vuol dire che mi piace. Ma un pò faccio anche sul serio, perché nonostante i miei continui tentativi di accorpamento ci sono sempre troppe cose da aggiornare, io non ce la faccio a starci dietro e voi vi stancate, se non vi sto appresso non è che lo scrivete lo stesso un post per le vostre rubriche su piazza Enakapata, o un commento ai miei post su della Leggerezza, insomma io mi ammoscio e voi peggio di me.
Ciò detto, siccome il napoletano secco, nel senso di magro, si fa ma non muore, io ci riprovo, semplifico, sperando di riuscire in questo modo di trovare più connessioni, relazioni, idee, storie, non solo le mie anche le vostre, da condividere con voi. Benvenuti.

Al massimo, stabilito che la pastiera è mia, vi copio la ricetta che mi ha mandato la mitica Maria Paraggio, sociologa, cuoca, poetessa e tanto altra ancora.
Avete preparato carta e penna? Non ci credo. Meglio: siete pronte/i al taglio e incolla? E allora procedete:

Ingredienti pasta frolla: 700 grammi di farina, 2 uova intere e 4 tuorli, 200 grammi di zucchero, 20 grammi di burro o strutto, buccia di limone grat. Un pizzico di bicarbonato, un cucchiaio di buon miele, mezzo cucchiaino di cannella in polvere, un pizzico di sale, una bustina di vanillina, qualche goccia di acqua di fior d’arancio, di limoncello e di rhum.

Ingredienti ripieno: 500 grammi di ricotta cremosa e freschissima, crema pasticcera. 500 grammi, 5 uova intere e due tuorli, una bustina di vanillina, cannella in polvere, fior d’arancio, qualche goccia di strega o rhum, grano cotto raffreddato ( cuocere prima il grano in 150 grammi di latte, 20 grammi di zucchero, 40 grammi di burro, buccia di limone fino a quando non si ottiene un composto cremoso), cedro e scorzetta di arancia canditi a pezzetti ( da aggiungere alla fine).

Lavorazione: Impastare la pasta frolla e lasciar riposare almeno un’ora. Frullare la ricotta con tutti gli ingredienti, tranne il grano cotto e i canditi. Aggiungerli quando si è frullato il tutto, amalgamando il composto.
Foderare di pasta frolla le teglie apposite, dopo averle imburrate e infarinate, versarvi il composto e completare con strisce di pasta frolla. Spennellare la superficie della pastiera con tuorlo d’uovo battuto. Infornare per un’ora a 200 gradi. Spegnare il forno e lasciar asciugare la pastiera nel forno.

Slurp ce lo aggiungo io, assieme alla foto della “mia” pastiera.

Insicurezza sociale. Svalutazione e precarizzazione del lavoro. Erosione del sistema di garanzie che va sotto il nome di stato sociale.

Molto comincia alla fine degli anni ’70, sotto la spinta del reaganismo e del thatcherismo.
Sono gli anni in cui ritorna in auge l’idea che il lavoro, quello operaio in primo luogo, non è altro che uno dei tanti strumenti della produzione.
Quando non serve, l’operaio va espulso dal ciclo produttivo; quando non regge più i ritmi, va sostituito, non molto diversamente da quanto accade con una qualunque macchina.

Nella metamorfosi dei modi di lavorare e produrre tra la gerarchia e la frammentazione del fordismo e la flessibile precarietà del postfordismo, la questione insicurezza diventa un carattere specifico dell’esistenza, un fenomeno che va molto al d là della nuova barbarie a cui si riferiva Benjamin negli anni ’30.